扁鹊简介 扁鹊看病行医原则是什么?
扁鹊简介
据记载扁鹊为春秋战国时期之人,姬姓,秦氏,名越人,号卢医,渤海莫人。由于他医术高超,被尊为神医,所以当时的人们借用“扁鹊”这个名字,即古代神话中的黄帝时的神医,来称呼他。年轻时学医于长桑君,尽所能传授他的医术,擅长各科。在赵为妇科,在周为五官科,在秦为儿科,名闻天下。
《史记》记载他是渤海郡的大夫,而卢医则是说他的出生地是卢。不过“扁鹊”是古代对医学专家的常用称呼。秦越人也被称为“扁鹊”,可能也有此原因。而且根据古人的传说,救死扶伤的医生所到之处都会带来幸福安康,就像喜鹊能带来喜讯一样。所以古人把那些医术高超、医德高尚的医生称为“扁鹊”。
扁鹊看病行医原则是什么?
扁鹊看病行医有“六不治”原则:一是骄横跋扈不治;第二,贪财,不顾性命的不治;第三,暴饮暴食,不治;第四,病深且不及早就医不治;第五,是虚弱得不能吃药的不治;第六,信巫术不信医道不治。而且扁鹊创造和总结了望、闻、问、切的诊断方法。在这四种诊断方法中,扁鹊尤其擅长望诊和切诊。当时,扁鹊的脉诊技术高超,闻名于世。
扁鹊因精于内科、外科、妇科、儿科、五官科,应用针灸、针刺、推拿、汤药、热烫等方法治疗疾病,被誉为医学鼻祖。
这些诊断技术在史书记载的他的一些医案中得到充分体现。他善于望色,通过望色判断疾病及其病程演变和预后。例如,当他见到蔡桓侯时,通过望诊判断桓侯生病,但病灶仍然很浅。他建议蔡桓侯接受治疗,否则他的病情会很快恶化。桓侯拒绝治疗,因为他自我感觉良好。不久,扁鹊再次见到桓侯时,指出他的病情已经恶化,而且病位已经发展到血脉,劝他接受治疗,以免病情进一步家中。桓侯仍然拒绝治疗,且心里很不高兴,认为扁鹊是在欺骗他牟利。当扁鹊第三次见到他时,他认为他的病情恶化了,疾病已经进入了肠胃内部。如果不及时治疗,最终会很难治疗。桓侯仍然无视它。最后一次,扁鹊通过观察判断桓侯情况危急,而且已经进入骨髓深处。他病入膏肓,无法治疗。不出所料,齐桓侯很快就病倒了。